安宅 養生 養身

　　位於排行榜上面的全是歐洲國家。光榮的第一名是希臘（一三八次）；其次是克羅地亞（一三四次）；第三名是塞爾維亞黑山（一二八次）；下面有：第四名保加利亞（一二七次）；第五名捷克、法國（一二○次）；第七名英國（一一八次）；第八名荷蘭、波蘭（一一五次）等。

　　亞洲國家的成績都不大好。排行最高的是第三十名泰國（九十七次）。接著，第三十二名中國（九十六次）；第三十四名台灣（八十八次）；第三十五名越南（八十七次）；第三十六名馬來西亞（八十三次）；第三十七名香港（七十八次）；第三十八名印尼（七十七次）；第三十九名印度（七十五次）；第四十名新加坡（七十三次）。這些數字都不到世界平均。但是，第四十一名日本的成績（四十五次）實在太不像話了，比其他亞洲國家都低四成以上。

　　外國人，尤其是亞洲各國的人民，很多對日本人有「生性好色」的印象。實際上，日本民族對性愛非常淡薄。Durex公司每幾年進行同樣調查，日本人總是敬陪末座。這究竟是怎麼回事？二○○七年初出版的《工作和性愛之間》一書，由男性經濟學者（玄田有史，一九六四年生）和女性雜誌記者（齋藤珠理，一九五九年生）共同探討日本人性生活貧乏的原因。

　　古代日本人的性愛意識相當開放，看看平安時代的小說《源氏物語》等，或江戶時代的浮世繪裡相當多的春宮畫就能知道了。直到二十世紀中，好像多數日本人還享有正常的性生活。一九八○年代，日本男性到東南亞集體嫖妓的報導使女性們憤怒；那個時候，日本男女之間的性愛活動已經開始貧乏化了。

　　無性愛（sexless）現象受媒體注目是一九九○年代初。當時，一般社會認為無性愛是一種時髦的生活方式，猶如同一時期流行的純愛。九○年代後半起，少子化成了日本社會面對的最大問題之一。但還是沒有人說少子化和無性愛之間有必然的關係。反之，大家以為，無性愛或不生育都主要是人們主動選擇的結果。二○○六年六月，婦產科醫生堀口雅子在報紙上的言論帶來了大突破。她很直率地說：因不育症來診所的夫妻當中，很多就是無性愛，而且他們異口同聲地說工作太辛苦沒有力氣。

　　之前專門研究青年勞動問題的玄田受了堀口醫生的啟發，開始分析職業狀況對個人性生活的影響。結果發現：工作上經驗挫折如失業的人，變成無性愛的比率很高，尤其女性容易受影響。他也發現：無性愛比率最高的是單身無業的男女，因為他們沒有途徑認識性伴侶。換句話說，無性愛並不全是個人選擇的結果，而多多少少因勞動環境而決定。雜誌記者齋藤則說：戰後迅速擴大的服務產業需要大量單身無家累的女職員，間接地剝奪了她們結婚、性交、生育的機會。她指出法國等歐洲社會重視以性愛為核心的個人生活之品質，結果人民的性交頻率和出生率都比較高。

　　性愛屬於私人領域，很難做客觀的研究。《工作和性愛之間》雖然是小小的一本書，但似乎打開了日本人私生活中的潘朵拉盒子。