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俗話說：「女大十八變」，那麼「十八」是指「女孩子長到十八歲時會有變化」還是指「女孩子長大後會有十八個變化」呢？

　　顯然，這兩種解釋都不正確。這裡的「十八」，即非專指年齡，也非確指十八個方面的變化，而是用「十八」泛指很多的含義。

類似日常生活中眾多含有「十八」的詞語也沒有具體數量指代之意，如酒有「十八里紅」；地方有「十八灘」、「十八盤」；佛教中則有「十八羅漢」、「十八層地獄」；人物有「十八娘」、「十八姨」，音樂有「胡笳十八拍」；俗語有「十八般武藝樣樣精通」等等。

　　在中國古代，《易經·系辭》有「十有八變而成卦」之說。另外，在中國數字文化裡，「十八」是三、六、九的倍數。而「以三為全」的觀念早就出現在中國文化史述中。

《史記·律書》載「數始於一，終於十，成於三」。《太玄經·進及其他篇》有「三，終也，數之極也。」

可見，「三」雖然是最小的數單元，表達的卻是最低限度的多。而「三」的倍數「九」有完整化、集大成的意思。

《鶴林玉露》有「數窮於九，九者究也」，《字彙》釋「九，同糾」，即集合之意。日本漢學家森安太郎先生指出巫、算同構，皆為數。

而且「算」字為兩個「示」的結合，《說文》曰：「示，神事也」，「示」即與神事有關，如神、祝、祀、社等。這說明「數」自從古代就被賦予濃厚的文化意義，在實際生活中具有雙重功能。

　　胡樸安《俗語典》稱：「凡事物之多變者，俗並以十八言之」。意即「十八」在很多場合併非嚴格的確數，而是指代物之量廣。

「十八」在社會生活中廣泛運用，還表現在一批「十八」的變數具有同樣的指代作用，如三十六洞天、三十六計、七十二變、一百零八將、三百六十行等等。

這些「十八」倍數的數字，在數量上遠遠大於「十八」，但在很多場合中仍然和「十八」一樣用來表示「多、廣、雜」。

　　「女大十八變」，亦是在這種文化背景下的具體使用，源自宋·釋道原《景德傳燈錄·幽州譚空和尚》中：有一女尼想開堂說法，就去問師父，師父答道：「尼女家不用開堂。」

女尼反問道：「龍女八歲成佛，又怎講？」師父說：「龍女有十八變，你與老僧試一變看一看。」

　　在《法華經·提婆達多品》中提到的龍女是位通神善變最後成佛的神奇女子，具菩薩行，坐蓮花座，成等正覺，得三十二相、八十種隨形好，普為十方一切眾生，在南方無垢世界廣說妙法。

　　漸漸演繹到現代，「女大十八變」是指女子在發育成長過程中，容貌性格有較多的變化。大多是用來誇讚女孩越變越美麗之意。