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第一課:寧靜的力量

  「靜以修身」、「非寧靜無以致遠」、「學須靜也」 諸葛亮忠告孩子寧靜才能夠修養身心,靜思反省。 不能夠靜下來,則不可以有效的計劃未來,而且學習的首要條件,就是有寧的環境。 現代人大多數終日忙碌,你是否應在忙亂中靜下來,反思人生方向?

  第二課:節儉的力量

  「儉以養德」 諸葛亮忠告孩子要節儉,以培養自己的德行。 審慎理財,量入為出,不但可以擺脫負債的困擾,更可以過著紀律的簡樸生活,不會成為物質的奴隸。 在鼓勵消費的文明社會,你有否想過節儉的好處呢?

  第三課:計劃的力量

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人的一生,時刻陪護著感情,在人生的各個時段,我們最需要的感情是什麼?


 

 


10歲:最需要「親情」

從睜眼看世界的那一天起一直到學成歸來,我們都是在親情裡長大的。

 
20歲:最需要「愛情」

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放棄其實就是一種選擇。

走在人生的十字路口,你必須學會放棄不適合自己的道路;面對失敗,你必須學會放棄懦弱;面對成功,你必須學會放棄驕傲;面對老弱病殘,你必須學會放棄冷漠,實施救助……

我們只有在困境中放棄沉重的負擔,才會擁有必勝的信念。

放棄我們必須放棄的、應該放棄的,甚至比擁有更重要。 



  並不是所有的探索都能發現鮮為人知的奧秘,並不是所有的跋涉都能抵達勝利的彼岸,並不是每一滴汗水都會有收穫,並不是每一個故事都會有美麗的結局。

因此,我們應該學會放棄,明白這點,也許你就會在失敗、迷茫、愁悶、面臨「心苦」時,找到平衡點,找回自己的人生坐標。


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一對孿生弟同時進入大學考場。結果,哥哥收到了大學錄取通知書,弟弟則以兩分之差名落孫山。 



  兄弟倆長相酷似,性格各異。哥哥忠誠敦厚,弟弟活潑機靈;哥哥拙於言詞,弟弟口若懸河。



  哥哥拿著大學錄取通知書,面對貧病交加的父母默默無語,弟弟關在房裡不吃不喝,長吁短歎「天公無眼識良才」。



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一個滿懷失望的年輕人千里迢迢來到法華寺,對住持釋園說:「我一心一意要學丹青,但至今沒有找到一個能令我心滿意足的老師。」

 



  釋園笑笑問:「你走南闖北十幾年,真沒能找到一個自己的老師嗎?」年輕人深深歎了口氣說:「許多人都是徒有虛名啊,我見過他們的畫幀,有的畫技甚至還不如我呢!」

釋園聽了,淡淡一笑說:「老僧雖然不懂丹青,但也頗愛收集一些名家精品。既然施主的畫技不比那些名家遜色,就煩請施主為老僧留下一幅墨寶吧。」說著,便吩咐一個小和尚拿了筆墨硯和一沓宣紙。



  釋園說:「老僧最大的嗜好,就是愛品茗飲茶,尤其喜愛那些造型流暢的古樸茶具。

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生命不是一場競賽  

 

Life Isn't a Competition

 

 一位偉大而又平凡的父親,一封情真意切的信。

 

  

 Dear Seth,



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印度有一個師傅對於徒弟不停地抱怨這抱怨那感到非常厭煩,於是有一天早上派徒弟去取一些鹽回來。

 



  當徒弟很不情願地把鹽取回來後,師傅讓徒弟把鹽倒進水杯裡喝下去,然後問他味道如何。



  徒弟吐了出來,說:「很苦。」



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樂觀者與悲觀者在爭論三個問題。







第一個問題:希望是什麼?

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    人品以正直為貴, 心地以善良為貴;

 

 

 



  修德以佈施為貴, 行善以孝順為貴;



  情感以真摯為貴, 性格以堅韌為貴;

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人生有很多可以做的事,也有很多不可以做的事。

例如,禮義廉恥、忠孝仁愛信義和平等「四維八德」,都是可以做的事;殺盜淫妄、貪瞋邪見等「五戒十惡」,則不可以做。

除此之外,一般生活裡,還有很多不可做之事,茲舉「八不可」,說明如下: 



一、說話不可無忌:人每天都要講話,講話要有所顧忌,因為一句話講了出去,就再也收不回來,所以每句話要說出口之前,必須想到:這句話是傷人?

還是助人呢?是有益社會呢?還是擾亂大眾呢?所謂「一言以興邦,一言以喪邦」,語言不可不慎。

二、利害不可不知:在人生的際遇裡,難免有一些對我不利,或者於我有利的事,我們都不可不知。

如唐雎對信陵君說:「事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。」所謂不可不知者,如「人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也;

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人生遊戲如走鋼絲繩,關鍵在把握好平衡的度,否則不是掉在左邊,就是掉在右邊,能走到終點的,都是適度平衡的優勝者。為官、經商、做事都是如此。

 


 一、胸懷要大度。

大度能容人、團結人,心有多大,天有多大,心有多寬,路有多寬。人切勿小心眼嫉妒人,有多大胸懷做多大事。多交朋友才能成就大業。

 


 二、說話要適度。

人生首先要管好自己的一張嘴,禍從口出,話多傷人。對孩子要以—表揚為主,對部下要以激勵為主,對社會要回報,對朋友要感恩,才能換得平安人生,這是最大的幸福。

 

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靜---最美的一道風景

 


 

 

靜,很美,靜之美是一種幽雅的美,幽雅卻不寂寥

 

 

 


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我問佛:世間為何有那麼多遺憾

佛曰:這是一個婆娑世界,婆娑既遺憾,沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂

 

 感到孤單


我問佛:如何讓人們的心不再

 

 

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一、你曾經深愛的人

 


當這個人成為你心底的痛的時候,你一定要忘了他。愛一個人並不痛苦,痛苦的是愛你的人給你的傷痛。

這種痛往往是刻骨銘心的,足以讓你痛上一輩子,所以你要忘了他。



二、曾經深愛你的人

  他深愛你,可是你卻無法回應他。

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下一班幸福



人生的紛紛擾擾,雜雜亂亂,
在一個特定的時間,特定的地點,
做腦海中安排了千萬遍的事,
一步一驟,人生難免精緻,卻也死板,
永遠沒有激情,沒有意料之外的驚喜。
於是,也只有在心裡默默地問:

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有一種愛很淒迷,有一種愛只能遠望,有一種愛注定成傳奇.......
  
  
有一種愛叫做痛,痛得心臟起了褶子,痛得頭腦空洞無物,痛得意志麻木蕭瑟......
  
  有一種愛叫放棄,明知道許多事情是
沒有答案的,卻想尋找一個答案,真的好累......
  
  有一種愛叫忍讓,
忍讓也是一種愛,以愛的方式善待對方的缺陷,用包容的胸懷寬恕自己的愛人,給他一個悔悟的機會留一個自省的空間於 平平淡消炎中演繹經典,在無聲無語中融洽恩愛.這樣即使是不傳奇的愛情也將變得永恆,再平淡的婚姻, 依然一如既往令人留連.
  
  有一種愛,叫
放手.曾經天真的以為不管時間和空間的距離有多長多遠,感情一定會恆久不變,因為愛是沒有理由的......
  

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(一)「知足樂」→名也不貪,利也不貪,適淺寡慾,知足勝過長生藥。

  (二)「天倫樂」→賞心於夫妻、父子、手足、同學之情中,則飄飄欲仙也。

  (三)「運動樂」→牢記「生命在於運動」,動則長壽。

  (四)「助人樂」→多想別人,少想自己,把幫助別人當做最大的快樂。

  (五)「忘年樂」→人雖老,忘年之交不可少,要不拘年歲行輩而多與青少年交朋友甚至和幼兒騎竹馬,返老還童,分享少年之樂。

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瑞典攝影家奧納特‧尼爾森和美國攝影家亞歷山大‧特西亞拉斯拍攝的有關胎兒的傑作,它們將引領我們進入一個奇特的世界——身體的內部,細胞、各種組織以及我們如何被孕育、如何在母親的體內生長並最終來到這個世界上。

這一切顯得如此神奇和美好,它讓人們感到與自己的身體從未有過的親近。

精子,在性交過程中,大約有3億精子可能會進入陰道。





但是只有一個精子可能穿過重重障礙,使卵子受精,最終製造出一個胚胎。

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從前有位富翁,雖不是富可敵國,但也稱得上是富甲一方,他卻整天忙忙碌碌,不停的賺錢,好像賺錢是他惟一的嗜好。

他有位窮鄰居,整日優閒自在,不時從他那陋室裡傳出歡樂的琴聲。 

 


        這富翁對此感到很奇怪,認為自己這麼有錢, 居然還沒有這窮小子活得快樂,他問僕人這是甚麼原因。


        這僕人相當聰明,說道:你的鄰居之所以快樂是因為他安於清貧,你若想要他不快樂也能辦到。


        這富翁問:怎麼做?


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愛情是享受,婚姻是忍受

十個男人九個風流,十個女人,只有一個能讓男人風流;
當男人喜歡一個女人的時候,他就會表現出風度;
當女人知道那個男人喜歡自己的時候,她就會索求無度;


女人先表現自己大方,男人就不敢小氣;
人生的三大悲劇:美人會老、愛情會冷、婚姻會舊;
聰明女人定律:


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